Экзистенциальность и онтология в школьном образовании (V)

(V – часть)

Почему я так на силу в физике «ополчился»? Да потому, что сила оказалась системообразующим понятием, автоматически переносящим онтологическую неоднозначность физики метафорой во все сферы деятельности. Читать далее


Рубрика: Онтология, Социум, семиотика, физика, эйдос | Метки: | Комментировать

Экзистенциальность и онтология в школьном образовании (IV)

(IV – часть)

Сможем ли мы в своих ощущениях отказаться от вкуса сладости? Или от ощущения теплоты и холода? – Навряд ли! Избавится от жизненного чувствования вряд ли возможно. Ощущение сладости и вообще вкуса – это эволюционные аспекты. Против них возражать – себе дороже. Надо отчетливо понимать – мы дети эволюции, а не наоборот. Читать далее


Рубрика: Онтология, Социум, семиотика, физика, эйдос | Метки: | Комментировать

Экзистенциальность и онтология в школьном образовании (III)

(III – часть)

Типичным воплощение  экзистенциальности в геометрии и физике можно показать на примере введения векторов. В ранее указанном «Учебник геометрии 7 – 9 классы» под редакцией Т. А. Бурмистрова,  векторы вводятся в главе IX (стр. 192).

Обоснованием для ввода векторов служит аналогия с физической силой. Сам вектор — это некий «гибрид», который создали из отрезка прямой, придав ему еще и направление. Отсюда и определение вектора в учебнике:

«Отрезок, для которого указано, какая из его граничных точек считается началом, а какая – концом, называется направленным отрезком или вектором». Читать далее


Рубрика: Без рубрики, Онтология, Социум, семиотика, эйдос | Метки: | Комментировать

Экзистенциальность и онтология в школьном образовании (II)

(II – часть)

Согласно Р. Бартини и П. Кузнецова, систему физических единиц можно представить через «пространство» (L) и «время» (T), используя переходные таблицы. Поэтому, исходя из того, что организационный квант в онтологии представляет собой эйдос, символично мир можно представить состоящем из двух половин (в «прибавочной» сигнатуре):

- пассивной [L – 1/T – L –  1/T –  L], символически (3L2T)

- активной [1/T – L – 1/T – L –  1/T],  символически (2L3T) Читать далее


Рубрика: Онтология, Социум, семиотика, физика, эйдос | Метки: | Комментировать

Экзистенциальность и онтология в школьном образовании (I)

Известный детский психолог и исследователь интеллекта Ж. Пиаже отмечал, что ребенок рождается эгоцентричным (ему кажется, что луна за ним ходит и  т.п.).   Но также можно предположить, что экзистенциальность (жизненное чувствование) откладывает отпечаток на развитие каждого человека. В соответствии со своими представления каждый человек имеет свою картину мира.  Это попытка в текущем контексте диалогов с коллегами понять недостатки школьного образования.
. Читать далее


Рубрика: Онтология, Социум, семиотика, эйдос | Метки: | Комментировать

Возможна ли «волновая энтропия»?

Речь идет о статье Петров Н.В. Волновая энтропия: физический смысл с позиции закона сохранения жизни. (Ноосфера. Общество. Человек. – 2016. – № 2).
Я благодарен автору статьи за то, что благодаря данной статье, понял некие онтологические истины – например, зачем электронам нужны квантовые уровни на уровне формирования атомов. Ведь природа ничего не делает зря в силу фундаментального принципа самоподобия. Итак, все же некоторые замечания. Читать далее


Рубрика: Онтология, физика, эйдос | Метки: | Комментировать

Онтологические основания субъектности

Аннотация.

«Субъект, принадлежащий современной философии, не мыслится как сущность. Он определяется не через причинность внешних по отношению к нему изменений, но скорее через причинность изменений внутренних или, в более общем случае, через причинность отношений, который он может иметь с самим собой». (В. Декомб, «Дополнение к субъекту»)

Как это, иметь отношение с самим собой? В постановке вопроса о субъектности В. Декомб уже предполагается пара взаимодействующих аспектов. На самом же деле, субъект — это всегда тройственность, с которой начинается циклическая целостность вообще.  Вот, собственно, цель данной статьи – разрушить стереотип парного отношения «субъект – объект», придав ему причинно-следственную связь.  Читать далее… (PDF)


Рубрика: Онтология, эйдос | Метки: | Комментировать

Акторы эволюции

Аннотация.

Если использовать императив: «Познай себя», то при первом же взгляде мы обнаружим наличие свободы у себя как у целого. Но уже следующее логическое дихотомическое сечение обнаружит доминанту бинарного строения: внутренние органы и внешняя мышечная система. Эту двойственность, которая известна в восточной философии как Инь и Ян, обусловлена в онтологии субстанциями пассивного и активного, и проявляется на всех уровнях организации материи. Читать далее


Рубрика: Без рубрики | Комментировать

Сохранение субстанции в геометрии

В школе учат инвариантности геометрических углов для треугольников и четырехугольников. Само наличие инвариантности ценно в той части, что определяет вместе со свободой поведение системы. Ограничения (инварианты) и свобода некоторых переменных в геометрии даны как свойства, например:

Читать далее


Рубрика: Онтология, эйдос | Комментировать

Онтологическая арифметика субъектности

Аннотация.

То определение, которое дает философия в отношении субъекта как оппозиции «субъект – объект», мало что дает для теории и практики. Автор «Полилогия современного мира» А. Шушарин, обозначил проблему социального, как отношение «субъект-объект-субъект» (эндологика). В таком обозначении гораздо больше смысла, поскольку, по крайней мере, можно понять симметрию или асимметрию по отношению к «объекту» других «субъектов». Еще лучше исследовать проблему «субъекта» в процессуальном ключе.

. Читать далее


Рубрика: Онтология, эйдос | Метки: | Комментировать