Архив рубрики: Социум

Экзистенциальность и онтология в школьном образовании (III)

(III – часть) Типичным воплощение  экзистенциальности в геометрии и физике можно показать на примере введения векторов. В ранее указанном «Учебник геометрии 7 – 9 классы» под редакцией Т. А. Бурмистрова,  векторы вводятся в главе IX (стр. 192). Обоснованием для ввода … Читать далее

Рубрика: Без рубрики, Онтология, Социум, семиотика, эйдос | Метки: | Комментировать

Экзистенциальность и онтология в школьном образовании (II)

(II – часть) Согласно Р. Бартини и П. Кузнецова, систему физических единиц можно представить через «пространство» (L) и «время» (T), используя переходные таблицы. Поэтому, исходя из того, что организационный квант в онтологии представляет собой эйдос, символично мир можно представить состоящем из … Читать далее

Рубрика: Онтология, Социум, семиотика, физика, эйдос | Метки: | Комментировать

Экзистенциальность и онтология в школьном образовании (I)

Известный детский психолог и исследователь интеллекта Ж. Пиаже отмечал, что ребенок рождается эгоцентричным (ему кажется, что луна за ним ходит и  т.п.).   Но также можно предположить, что экзистенциальность (жизненное чувствование) откладывает отпечаток на развитие каждого человека. В соответствии со … Читать далее

Рубрика: Онтология, Социум, семиотика, эйдос | Метки: | Комментировать

Классическая физика – тест на IQ

Аннотация. Родоначальником данного интеллектуального теста IQ можно назвать Жана Пиаже. Это он, изучая развитие мышления у детей, в частности на интуитивно-непосредственном уровне (классификация), и на способности к абстракциям в группировках (структурировании), выяснил, что второй способ мышления вызывает большие затруднения. .

Рубрика: Онтология, Социум, логика, семиотика, телеология, физика, эйдос | Метки: | Комментировать

Онтологическое время. Структура и функция субъекта

Есть два ведущих представления о времени – релятивисткое (1) и субстанциональное (2). Наиболее популярное – первое. В этой парадигме, к примеру, работал Эйнштейн, когда писал свою знаменитую СТО. Но на мой взгляд, не менее значимым может стать и второе направление … Читать далее

Рубрика: Онтология, Социум, телеология, эйдос | Метки: | Комментировать

«Картина мира» как кредо

v.-1.0 Аннотация. . За основу философского представления «картины мира» взяты идеи, изложенные в работе Делез Ж., Гваттари Ф. «Что такое философия?». Согласно представлениям авторов, философию можно излагать в виде имманентной части и концепта. В данном случае имманентная часть представлена наиболее … Читать далее

Рубрика: Онтология, Социум, логика, семиотика, телеология, эйдос | Метки: | Комментировать

Эйдетические инструменты интеллекта: эквивалентность, изоморфизм, гомология.

Ответственным моментов в истории философии был вопрос о «тождестве» бытия и мышления. Положительно на него ответил еще Парменид, а вот конкретный механизм так и не был предложен, если не считать учения Платона об эйдосе, и его развитие А.Ф. Лосевым.  На … Читать далее

Рубрика: Онтология, Социум, эйдос | Метки: | Комментировать

Ложь как многовариантность…

Недавно несколько переосмыслил для себя любимый диалог Платона – «Софист». Его эйдетический конструкт: иное – тождество – бытие/небытие – покой – движение, А.Ф. Лосев в «Самое Само» его «переделал» несколько иначе: различие – тождество – становление – ставшее – проявление.

Рубрика: Онтология, Социум, телеология, эйдос | Метки: | Комментировать

«HOMO_UNUS._ВОСХОЖДЕНИЕ_СВЕРХЧЕЛОВЕКА»

Так называется новая книга «HOMO_UNUS._ВОСХОЖДЕНИЕ_СВЕРХЧЕЛОВЕКА« . Автор – Магомедов Магомед Ахмедович (псевдоним – Магомед ГАМАЮН). В ней для  меня интересно то, что автор игнорирует факт,  что триада принципиально невыразима. .

Рубрика: Без рубрики, Онтология, Социум, эйдос | Метки: | 2 Комментария

Сила и Разум

Знание и понимание. По большей части в школе и ВУЗах преподают знания, меньше уделяют внимание пониманию. В статье [1] нами знание было определено из эйдоса: явление – опыт – анализ – знание – синтез (1), таким образом: Знание – это … Читать далее

Рубрика: Онтология, Социум, эйдос | Метки: | Комментировать